2022年11月30日，，，壹号娱乐APP广东侨乡文化研究院杨田博士加入2022年中国人类学民族学年会，，，并担当分议题的召集人和主持人。。
杨博士在“粤港澳大湾区配合体与共有精神家园构建”分议题中做了题为《华南侨乡历史修建遗产的家乡资源整合研究》的报告。。论文获得中国人类学民族学年会优异论文。。杨博士以为：：华南侨乡历史修建遗产爆发的跨越时代和文化界线的整体影象一直地被赋予连续性意义，，，被视为文化资源，，，汇聚成为承载地方履历和场合影象的总和。。在今世华人华侨跨越历史影象、、、文化认同和今世需求的历程中，，，原乡的祖籍地社区是解答他们透过语言、、、种族和宗教身份的中国性（Chineseness）问题和怎样看待自我(self)的问题。。研究试图从华南华侨遗产切入侨乡（家乡）文化资源，，，掘客华侨修建形态所体现出文化意蕴上侨乡（家乡）资源的已往与未来，，，实验勾勒出华侨生涯美学的文化精神价值在基本影象语境下，，，基于古板乡土价值观与西方文化双重作用所天生的逾越地区物质空间的文化资源实践与动态价值。。�；壤沸藿ㄒ挪鸵恢庇肯值幕刃滦藿ň肮�，，，成为侨胞一直重塑和刷新的整体身份，，，不但跨越国家界线进一步增强了侨胞对家国的归属感和依恋感，，，并且扩大了基本影象代际转达的纵深。。�；壤沸藿ㄒ挪虢袷阑刃藿ㄗ魑靥�，，，是侨乡文化学名堂中全球华人华侨共有文化家园建设的纽带，，，是天下文化的配合体和精神遗产。。
杨博士与广东手艺师范大学民族学院副院长邱运胜副教授举行了深入的交流。。邱教授以为，，，杨博士对侨乡修建遗产的审美价值、、、祖籍地价值和情绪价值举行了深入且完整的研究，，，富含深入的学理和理论价值，，，他也提到对历史修建的活化使用问题以及公共修建的地方文化精神等问题。。杨博士连系在侨乡的野外视察举行了回应。。她体现，，，五邑侨乡历史修建的活化使用主要是百年骑楼墟街、、、大旅馆、、、民国华侨学校的今世原本用途之延续，，，碉楼的博物馆和展览馆之刷新，，，红色影象碉楼的今世爱国主义基地刷新，，，侨房、、、洋房的展馆刷新以及沿用至今的祖宅民居等。。杨博士提到，，，其中最具代表性的是获得联合国教科文组织亚太区文化遗产保�；び乓旖钡墓愣讲侄挪逃�。。于此同时，，，杨博士也提到：：现在这些华侨修建遗产依然保存破损性修缮、、、普遍闲置转�！！�、、、产权不清、、、羁系不到位等征象，，，大宗侨乡文物文书散落严重。。虽然广东省出台了《广东省开平碉楼保�；ぶ卫砘ā�，，，并支持碉楼“认养”与“托管”行动，，，但数目远大于碉楼的同时期细腻的百年华侨洋房、、、祖居、、、学�：：托娼值刃藿ㄒ挪４嫫煤臀奕酥卫淼哪婢�。。邱教授以为华侨修建遗产的重新熟悉和“共有精神家园”主要的价值所在，，，凝聚地方元素的侨乡修建场景，，，是今世侨乡再起和外洋侨胞对中华文化焦点价值观和生命力的“共有”遗产，，，是建设侨胞与家乡、、、国家信任感，，，转达侨胞与祖国“共有”精神家园和地方认同的最直接纽带。。他同时表达了研究团队赴侨乡考察的意愿，，，杨博士体现热情的接待和期待进一步深度学术交流的时机。。
